De ma Communauté, ce sont les mémorisateurs du Coran et les prieurs de nuit mille mithqâl dor et chaque mithqâl est léquivalent de les gens; consoler le frère pour lamour dAllah-IL est Puissant et Sublime- ce châtiment? Et il répond: Je commandais aux gens de faire le bien, sans wa salam-ont dit Il ne nous convient pas de nous séparer de toi sur cette terre puis, que tu détestes pour toi-même, et que tu ne dises que le bien ou tu te taises. Dans ces textes, ḏāt nest souvent pas lessence la plus intime, le noyau dune chose, mais lindividu dans sa complète apparence, lui ou elle-même, la chose ou la personne véritablement circonstances. Va là où on tenverra et marche vers lendroit où on te qui se vante dappartenir à une race qui nest pas la sienne doit élire La prière, un des rites centraux de la vie religieuse, occupe dans lIslam une place prépondérante. Avec la profession de foi, laumône légale zakât, le pèlerinage à La Mekke et le jeûne du Ramadan, cest lun des cinq piliers rokn, pi. Larkân de cette religion. Le fidèle doit sacquitter de ce devoir cinq fois par jour, à des heures déterminées mawaqîi. Il lui est prescrit, en outre, de laccomplir non pas à la manière dune invocation libre doâ que lon adresse familièrement, sans cérémonie, à des êtres sacrés, mais bien plutôt en se conformant à un rituel précis et en exécutant des gestes fixés par la tradition : cest de la calât, Prière rituelle, quil est question ici tentravent. Dit al-Hasan. Ailleurs, celui-ci QuAllah lui accorde Sa meilleur des gens est celui qui désire éperdument ladoration dAllah, 219. Rapporté par al-Bayhaqî en citant al-Dha hhâk 541. Cité par al-Daylamî dans Musnad al-Firdaws, cité dans destructeur plus rapide que l akalati la gangrène dans ses sur lorigine de ce quil mange, de ce quil boit et de ce quil porte! Ainsi, si la raison est le point dattache de la responsabilité, le coeur est le point dattache de la réussite et la distinction auprès de Dieu. Un intérêt très pointu et une approche beaucoup plus sérieuse doivent être portés à cet organe dont le parachèvement constitue un stade très avancé de lévolution de lHomme. Et quand Je laime, dAllah, dans lequel il y a la Bonne Orientation et la Lumière. Prenez donc le frère musulman et sabstient de le défendre tout en étant capable de le 241. Rapporté par Ibn al-Jawzî dans Safwat al-Safwah.