{"id":2652,"date":"2020-09-24T20:29:05","date_gmt":"2020-09-24T20:29:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gnss-consulting.com\/blog\/?p=2652"},"modified":"2020-09-21T04:21:23","modified_gmt":"2020-09-21T04:21:23","slug":"rencontrer-franc-macon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gnss-consulting.com\/blog\/2020\/09\/24\/rencontrer-franc-macon\/","title":{"rendered":"Rencontrer Franc Macon"},"content":{"rendered":"

\"rencontrer Vogels, chirurgien. Tableau de 1777 lUnion, troisi\u00e8me loge de Bruxelles, n o 9. Wemmel le marquis de, tableau de 1786 : lHeureuse Rencontre, seconde loge de Bruxelles, n o 8 Aucun, puisque les illuminati nexistent pas. En revanche, le fantasme des illuminati a \u00e9t\u00e9 aliment\u00e9 par les codes de la ma\u00e7onnerie \u00e0 des \u00e9poques o\u00f9 ceux-ci devaient se cacher davantage en raison de loppression qui les guettait. Cest de l\u00e0 que vient la r\u00e9putation sulfureuse du groupe qui tirerait les ficelles en secret. Dans une secte, les fanatiques se r\u00e9unissent autour dune croyance commune et d\u00e9cident dorganiser leur vie autour de cette croyance commune. Les francs-ma\u00e7ons, eux, se r\u00e9unissent autour dune envie de discuter de la soci\u00e9t\u00e9 et des grands enjeux du monde, avec une forte id\u00e9e philosophique et g\u00e9n\u00e9ralement progressiste. Par ailleurs, il existe autant dob\u00e9diences ma\u00e7onniques que de loges, que ce soit dun point de vue politique, philosophique ou religieux. Il ny a pas de v\u00e9rit\u00e9 absolue en ma\u00e7onnerie WUD. Quelle est larticulation entre ces ob\u00e9diences et les loges? cest devenir po\u00e8te, cest-\u00e0-dire sentir le c\u0153ur et voir l\u00e2me des choses. \"rencontrer Chentinnes de, officier \u00e0 la Chambre des comptes de S M. Tableau de 1783 et liste adress\u00e9e \u00e0 Joseph II le 6 mai 1786 : les Vrais Amis de lUnion, n o 14. LIGNAGE : Fran\u00e7ois Louis Chr\u00e9tien Ghislain de Chentinnes, admis en 1763 au Caudenbergh. Il y a donc deux fa\u00e7ons d\u00eatre ath\u00e9e : ne pas croire en Dieu ath\u00e9isme n\u00e9gatif, ou croire que Dieu nexiste pas ath\u00e9isme positif, voire militant. Absence dune croyance, ou croyance en une absence. Absence de Dieu, ou n\u00e9gation de Dieu. Quelle est linfluence r\u00e9elle de la franc-ma\u00e7onnerie dans notre soci\u00e9t\u00e9? Cest la question au c\u0153ur des Id\u00e9es Claires, notre programme hebdomadaire produit par France Culture et franceinfo destin\u00e9 \u00e0 lutter contre les d\u00e9sordres de linformation, des fake news aux id\u00e9es re\u00e7ues. Il est certain quen d\u00e9truisant la civilisation chr\u00e9tienne Sacassain. Tableau de 1786 lHeureuse Rencontre, seconde loge de Bruxelles, n o 8 \"rencontrer Anima Spiritus, gravure tir\u00e9e de Les plus secrets myst\u00e8res des hauts grades de la Ma\u00e7onnerie d\u00e9voil\u00e9s.. \u00c0 J\u00e9rusalem, 1778 Ce commentaire me semble inappropri\u00e9, merci de faire le n\u00e9cessaire 17. Pourquoi ne sont-ils pas pass\u00e9s euros-ma\u00e7ons en 1999 comme tout le monde? Philosopher, cest penser par soi-m\u00eame ; mais nul ny parvient valablement quen sappuyant dabord sur la pens\u00e9e des autres, et sp\u00e9cialement des grands philosophes du pass\u00e9. La philosophie nest pas seulement une aventure ; elle est aussi un travail, qui ne va pas sans efforts, sans lectures, sans outils. Les premiers pas sont souvent r\u00e9barbatifs, qui en d\u00e9courag\u00e8rent plus dun. Cest ce qui ma pouss\u00e9, ces derni\u00e8res ann\u00e9es, \u00e0 publier des Carnets de philosophie. De quoi sagissait-il? Dune collection dinitiation \u00e0 la philosophie: douze petits volumes, chacun constitu\u00e9 dune quarantaine de textes choisis, souvent tr\u00e8s brefs, et souvrant par une Pr\u00e9sentation de quelques feuillets, dans laquelle jessayais de dire, sur telle ou telle notion, ce qui me semblait lessentiel Ce sont ces douze Pr\u00e9sentations, revues et sensiblement augment\u00e9es, qui constituent le pr\u00e9sent volume. La modestie du propos reste la m\u00eame : il sagit toujours dune initiation, disons dune porte dentr\u00e9e, parmi cent autres possibles, dans la philosophie. Mais qui laisse au lecteur le soin, une fois ce livre lu, de partir lui-m\u00eame \u00e0 la d\u00e9couverte des \u0153uvres, comme il faut le faire t\u00f4t ou tard, et de se constituer, sil le veut, sa propre anthologie Vingt-cinq si\u00e8cles de philosophie font un tr\u00e9sor in\u00e9puisable. Si ce petit livre peut donner lenvie, \u00e0 tel ou tel, daller y voir de plus pr\u00e8s, sil peut laider \u00e0 y trouver du plaisir et des lumi\u00e8res, il naura pas \u00e9t\u00e9 \u00e9crit en vain..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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