{"id":7590,"date":"2020-10-06T07:25:35","date_gmt":"2020-10-06T07:25:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gnss-consulting.com\/blog\/?p=7590"},"modified":"2020-09-28T20:57:11","modified_gmt":"2020-09-28T20:57:11","slug":"le-dressage-des-prostituees-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.gnss-consulting.com\/blog\/2020\/10\/06\/le-dressage-des-prostituees-2\/","title":{"rendered":"Le Dressage Des Prostituees"},"content":{"rendered":"<p>Ce 30 mars 2011, Roselyne Bachelot-Narquin, ministre des Solidarit\u00e9s et de la Coh\u00e9sion Sociale, sannon\u00e7ait tr\u00e8s solennellement favorable \u00e0 la p\u00e9nalisation des clients des travailleurSEs du sexe.  Le contr\u00f4le de la victime est permanent. Soit celle-ci est priv\u00e9e de ses papiers et s\u00e9questr\u00e9e soit elle est surveill\u00e9e par un membre du r\u00e9seau qui prot\u00e8ge la prostitu\u00e9e contre les agressions, d\u00e9courage la concurrence, veille \u00e0 la bonne ex\u00e9cution du contrat, etc. Et m\u00eame par ses coll\u00e8gues qui ont appris, lors de la p\u00e9riode de dressage la n\u00e9cessit\u00e9 de d\u00e9noncer tout comportement non conforme. Vendredi 22 juin 2012, un p\u00e8re de famille a \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9. 21Le statut de prox\u00e9n\u00e8te est en effet un trait qui disqualifie la personne quil affecte, et constitue par cons\u00e9quent ce que la sociologie de la d\u00e9viance appelle un stigmate Goffman, 1975. Lapproche classique d\u00e9velopp\u00e9e par Goffman est particuli\u00e8rement pertinente lorsquon lapplique aux souteneurs, individus potentiellement discr\u00e9ditables tant quils nont pas \u00e9t\u00e9 identifi\u00e9s et qui, par suite, doivent tenir leur d\u00e9viance secr\u00e8te en dissimulant leurs coupables activit\u00e9s. Faux semblants, couvertures et repli sur un cercle social compos\u00e9 d initi\u00e9s sont des \u00e9l\u00e9ments structurants de la condition des prox\u00e9n\u00e8tes. Le stigmate rec\u00e8le dailleurs une dimension contaminante puisque si certaines prostitu\u00e9es peuvent se vanter davoir c\u00f4toy\u00e9 certaines figures du grand banditisme pour asseoir leur prestige au sein de lespace de la prostitution, la plupart nient farouchement \u00eatre exploit\u00e9es par un ou plusieurs individus. \u00c0 la fin des ann\u00e9es 1990, une prostitu\u00e9e marseillaise arguait de son ind\u00e9pendance \u00e0 l\u00e9gard de son compagnon en expliquant en entretien que Bob cest pas mon prox\u00e9n\u00e8te, je gagne mon argent de mon c\u00f4t\u00e9, lui gagne son argent du sien. Il est voleur. Dressage social, non le creuset dune citoyennet\u00e9 d\u00e9mocratique. Nico \u00c0 l\u00e9chelle de la plan\u00e8te, des centaines de milliers de femmes et de fillettes sont recrut\u00e9es, achet\u00e9es et vendues par des r\u00e9seaux de prostitution. Ce fl\u00e9au participe autant dune culture hypersexualis\u00e9e que de la mon\u00e9tarisation des rapports sociaux typique du n\u00e9olib\u00e9ralisme. 65 Apr\u00e8s plus de 4 ans de prise en charge, Lisette est plac\u00e9e \u00e0 un mois de sa majorit\u00e9 en tant que do Sudnow David, Normal Crimes, Sociological Features of the Penal Code in a Public Defender Office, Social Problems, 12, 3, 1965, pp 255-276. Quest-ce que le sentiment amoureux si ce nest un face \u00e0 face? Et pourtant, combien les penseurs peuvent nous mettre en garde \u00e0 lencontre de linstrumentalisation de soi par lautre. Pour Pascal, la vie humaine nest quune illusion perp\u00e9tuelle ; on ne fait que sentre-tromper et sentre-flatter lhomme nest que d\u00e9guisement, que mensonge et hypocrisie, et en soi-m\u00eame et \u00e0 l\u00e9gard des autres. Selon Spinoza, les hommes sont par nature ennemis les uns des autres Quant \u00e0 Sartre, il parle du triomphe dautrui sur notre propre existence et identit\u00e9 corporelle : Je suis poss\u00e9d\u00e9 par autrui ; le regard dautrui fa\u00e7onne mon corps le voit comme je ne le verrai jamais. Autrui d\u00e9tient un secret : le secret de ce que je suis. Il me fait \u00eatre et, par cela m\u00eame, me poss\u00e8de, et cette possession nest rien dautre que la conscience de me poss\u00e9der. 14 juillet 2011 jeudi 14 juillet 14h-23h Champ de Mars  Avec Tinder lhumiliation a au moins le m\u00e9rite d\u00eatre anonyme, cest peut \u00eatre pour cette raison que jai fini par minscrire sur lapplication. <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/p9.storage.canalblog.com\/97\/37\/244054\/112201225.jpg\" alt=\"le dressage des prostituees\" align=\"right\"> D\u00e9finir la prostitution ou la traite aux fins de prostitution par la contrainte ou labsence de contrainte implique quil nest plus n\u00e9cessaire danalyser la prostitution en tant que telle : son sens, ses m\u00e9canismes, ses liens avec le crime organis\u00e9, son inscription dans les relations marchandes et patriarcales, son r\u00f4le dans loppression des femmes, etc. La l\u00e9gitimation de la prostitution passe par cette op\u00e9ration de r\u00e9duction lib\u00e9rale.  <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/catalogue.gazette-drouot.com\/images\/perso\/full\/LOT\/266\/86878\/220.jpg\" alt=\"le dressage des prostituees\" align=\"center\"> Et bien moi je proposerais un loup car comme le ying et le yang, le loup a deux facettes, une blanche mais aussi une noire Lanimal qui convient est le Crocolion. Pendant que la France sinterroge sur lopportunit\u00e9 de p\u00e9naliser les clients des prostitu\u00e9es, la traite des femmes continue en Europe. Comment les Vingt-Huit coop\u00e8rent-ils pour lutter contre les r\u00e9seaux? Cest lune des questions au centre du magazine Avenue de lEurope le 13 janvier 2016 1. Le droit dacc\u00e9der \u00e0 la justice : une r\u00e9volution culturelle est n\u00e9cessaire <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.thewhoresofyore.com\/uploads\/9\/0\/9\/5\/90953724\/04-illustration-low-res_1.jpg\" alt=\"le dressage des prostituees\" align=\"right\"> \u00e9conomique et social diff\u00e9renci\u00e9 des \u00c9tats du monde. Complexit\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>le dressage des prostituees<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.gnss-consulting.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7590"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.gnss-consulting.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.gnss-consulting.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gnss-consulting.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gnss-consulting.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7590"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.gnss-consulting.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7590\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7591,"href":"https:\/\/www.gnss-consulting.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7590\/revisions\/7591"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.gnss-consulting.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7590"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gnss-consulting.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7590"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.gnss-consulting.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7590"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}